Cette visite sera perçue comme un signal fort du retour de la coopération entre la RDC et la Belgique .Elle exprime aussi la reprise effective des relations belgo- congolaises en veilleuse depuis plusieurs années.

Au cours de sa visite Sophie Wilmès procédera a une série d’activités notament  la réouverture officielle du consulat de la Belgique reouvert en janvier dernier.

Lors du séjour en Belgique en septembre 2019, du Président de la république Félix-Antoine Tshisekedi Tshilombo, les deux  Etats avaient décidé d’écrire une nouvelle page de leur histoire commune.

L’une des premières décisions du Chef de l’État Félix Antoine Tshisekedi était la réouverture de la maison Schengen fermée depuis plus de 2 ans.

Récemment, la Belgique a rouvert son consulat de Lubumbashi par réciprocité à la réouverture du consulat d’Anvers.

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Le consulat général de Lubumbashi a un pouvoir étendu sur l’ensemble de l’ex-province du Katanga. Il s’agit de l’ensemble des services consulaires tels que la légalisation, la délivrance de passeports et de cartes d’identité, ainsi que l’assistance consulaire et sécuritaire aux Belges résidant dans les provinces du Haut-Katanga, Tanganyika, Haut-Lomami et Lualaba.

L’accès aux guichets consulaires est libre du lundi au vendredi, de 13h à 16h. En dehors de ces heures, il est possible de demander un rendez-vous.

« Il est vivement conseillé de consulter les informations utiles concernant votre demande précise sur le site du Consulat général. Le Consulat Général est également compétent en matière de délivrance de visa Schengen (Belgique et 14 pays Schengen) et long séjour (Belgique et Grand-Duché de Luxembourg) » .affirme le consul Bart Coessens.

Il est à noter qu’avant tout passage aux guichets, il est vivement conseillé de consulter les informations utiles concernant la demande précise sur le site du Consulat général.

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‘’Nos ancêtres avaient une certaine technologie qu’on n’a su valoriser. Le moment est arrivé pour que les jeunes Africains se mettent au travail’’ Déclaration de Madame Thérèse Kirongozi, femme Congolaise, made in DRC ce samedi  lors de la présentation  aux visiteurs du Musée d’Afrique  du robot roulage  intelligent dont elle est créatrice.

Le robot roulage,  au visage d’une femme, a été placé  à l’entrée de la salle ethnographique du Musée. ‘’C’est le savoir faire d’une femme Congolaise qui est mis en valeur ici’’ s’exclame un Congolais de la diaspora.

Pour l’ingénieure  Thérèse Kirongozi, c’est l’occasion de lancer un appel à la jeunesse Africaine et Congolaise :

‘’C’est à la fois  un sentiment de joie et de  fierté je ressens , nous confit-elle. Mais c’est surtout à la jeunesse que je vais m’adresser. Quand j’ai visité le Musée de Tervuren, j’ai vu que près de 90 % des objets qu’il contient sont une invention de nos ancêtres. J’ai découvert ici dans le Musée une pirogue en pièce unique de 20 mètres, taillé en un tronc d’arbre. N’est-ce pas  là une technique ? Nos ancêtres avaient donc un savoir et un savoir faire, une certaine technologie. Leur joie sera de voir que nos générations et  celles à venir ont pu par exemple passer de la houe comme outil pour l’agriculture à une autre technologie en vue d’améliorer les conditions de travail des agriculteurs dans nos villages’’.

Le robot roulage  est en grande partie fabriquée de façon artisanale. Elle est aussi le fruit de la nouvelle technologie, assure l’ingénieure Thérèse Kirongozi ; car elle intègre des androïdes contenant chacun des composantes électronique, une Caméra de surveillance et des panneaux solaires. En RDC, le robot roulage intelligent de Thérèse Kirongozi régule la circulation dans  certaines villes  comme Kinshasa, Lubumbashi, Kolwezi, Goma, Bukavu….

Jusques là, le robot roulage placé au Musée de Tervuren ne joue pas le rôle. Il est là comme une œuvre artistique. Qui sait si un jour, il pourrait remplir sa mission au sein de ce complexe culturel immense.

Avec Pierrette Kisimba

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À ce*tte occasion, La Guardia Magazine vous propose l’Interview du professeur Donatien Dibwe, professeurs des universités, historien et enseignant à l’université de Lubumbashi

 PK : Vous êtes historien, vous avez assisté à l’inauguration du Musée rénové qui s’appelle désormais ‘’ Musée d’Afrique’’. Cette manifestation remet sur la table la question de la restitution par la Belgique des ossements  humains et des artefacts pillés, volés, extorqués, saisis au Congo…. Du côté de la Belgique, l’on entend dire que la RDC n’a jamais fait de demande de restitution. Est-ce  vrai ?

Professeur Donatien Dibwe,: Il y a eu plusieurs démarches au Congo afin d’obtenir une restitution de ces artefacts. La première démarche a été celle des ‘’ Sans voix’’, des propriétaires. Lorsqu’on a arraché une statuette qui avait le rôle de protecteur d’un village, d’une communauté, d’une tribu….. On vous l’arrache, cela signifie que cette communauté est  en insécurité. Ces premiers propriétaires ne restaient pas bars croisés et laisser leur protecteur partir, ils réclamaient qu’on leur restitue cela. C’était déjà un mouvement de revendication. Mais ces personnes étaient des ‘’Sans voix’’, personne  ne les écoutait. À la place, on les menaçait, on les mettait en prison et finalement, ils se sont tus.

Ces réclamations ont été suivi par celles des certains chefs coutumiers tel qu’au Bas Congo ou le chef exigeait le retour du ‘’Nkishi’’.

Puis du haut de la tribune des Nations Unies en 1973, le président Mobutu avait la demande de la restitution du patrimoine culturel. Le directeur du Musée de Tervuren nous a dit que son institution avait restitué au Congo une centaine d’objets ethnographiques et puis le processus s’est estompé. Depuis quelques années des nouvelles voix s’élève notamment dans le monde artistique pour défendre cette cause. Le principe est acquis. Tout le monde veut voir nos œuvres rentrer chez nous. Nous voulons qu’on nous restitue nos objets, nous allons compléter ce qui manque dans nos musées, nous allons construire d’autres Musées, ça fait partie de notre histoire.

PK : le Directeur du Musée d’Afrique estime que jusques là, la RDC n’a pas d’infrastructures pour pouvoir accueillir des objets, il faut donc penser à des prêts temporaires, à des expositions tournantes…. Quelle est votre réaction

Prof Dibwe : Ce n’est pas son problème si la RDC na pas d’infrastructures. Ce que nous voulons est qu’on nous restitue d’abord nos objets, nous saurons comment les disposer. Il faut que le principe soit d’abord acquis. À Kinshasa, il y a le Musée que construisent les Coréens et qui est pratiquement terminé. S’il l’on prend les 85 .000 objets qui se trouvent actuellement au Mont Ngaliema pour les conserver dans ce nouveau Musée, il y aura donc de la place dans l’ancien Musée. Et puis au Musée de Lubumbashi, il y a des objets qui manquent, on peut compléter la série. Et le pays peut rendre disponible certains établissements pour y conserver des objets en attendant que l’on construise des nouveaux Musées. Donc, le Directeur du Musée d’Afrique à Tervuren, Mr Guigo Gryseels n’a pas à réfléchir à notre place et dire que non, il n’y a pas d’infrastructures…. Les infrastructures, on peut les rendre disponible.

PK : au  Musée des sciences naturelles en Belgique, on y retrouve des ossements humains des Congolais tués lors des expéditions. L’un des cas emblématiques est celui du Crâne du chef Lusinga , un chef Tabwa., les Congolais revendiquent leur retour ?

Prof Dibwe : Les ossements humains, il faut qu’on les retourne chez nous, qu’on les enterre dignement. Vous savez qu’en Suisse, il y a aussi des ossements des pygmées Congolais. On les a mis à la disposition de l’Université de Lubumbashi. La Suisse prétend aussi qu’on n’a pas d’infrastructures, et elle garde ces ossements pour nous… Il faut souligner qu’il y a aussi la question des archives sur le Congo. Ce n’est pas normal qu’on fasse des milliers des kilomètres pour venir consulter des archives en Belgique. Ce qui est du moins positif est le Musée s’est engagé à digitaliser ces archives et nous les envoyer au Congo, c’est déjà un pas.

Avec Pierrette Kisimba

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” La Belgique ne soutient aucun candidat et nous n’avons pas de candidats“. A dit Didier Reynders et d’ajouter :”ce que nous voulons est que les élections se tiennent à la date prévue, que chaque candidat ait la possibilité de battre campagne.” Pour lui,  il revient aux congolais de décider de leur sort. C’est aux congolais de décider de la crédibilité ou non des élections

S’agissant du refus de la RDC, d’accorder d’accréditation aux observateurs de l’UE, Didier Reynders estime que “ l’observation doit être d’abord et avant tout interne,  celle des Congolais. Les témoins des partis politiques et  la Cenco, ainsi que celle de la société civile locale.” “Au 2e niveau,  l’observation de la Sous-région, puis il y aura les observateurs de l’union Africaine,  Voilà ce que nous encourageons.” A t -il encore dit et d’ajouter :”maintenant si l’UE veut envoyer ses observateurs, c’est à elle de décider ainsi qu’à la RDC. Mais pour nous, le destin de la RDC est entre les mains des Congolais“.

Pour ce qui concerne les sanctions contre le candidat Shadary,  le Ministre Belge des Affaires Étrangères pense que c’est à l’EU se prendre la décision.”l’UE prend des sanctions contre n’importe qui sur base des faits précis. Si un des candidats se retrouve sur la liste, c’est à l’UE de se prononcer.” A expliqué  Didier Reynders. Toutefois, il estime que l’Union Européenne doit gérer cette affaire sans ingérence d’autres partis prenantes  :” Maintenant s’il s’avère que le candidat concerné a des difficultés pour se déplacer et pouvoir présenter son projet de société à l’extérieur de son pays, la question pourrait être examinée.” Pour lui, de la même manière ” que l’on ne veut pas de l’ingérence, c’est de la même façon qu’on ne peut pas dicter à l’UE  ce qu’elle doit faire.”

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Cette plate-forme a organisé ce mardi 4 décembre 2018 à Bruxelles une conférence sur le thème « Pas de décolonisation sans restitution. Depuis 1960, l’année de l’indépendance de la RDC , alors que l’on parlait déjà de la décolonisation du Congo, la question de la restitution  en RDC d’objets ethnographiques emportes que ce soit  de façon frauduleuse, par le massacre, la conversion forcée ou par la menace   était déjà posée par Kasavubu, le premier président du Congo.C’était à la conférence économique de 1960 tenue en Belgique. Il s’agit des milliers d’objets  ethnographiques qui partent d’un simple sifflet traditionnel aux objets plus symboliques du pouvoir coutumier en passant par des masques, des ossements humains…. Et qui sont conservés dans des Musées en Europe et particulièrement en Belgique. 80 % du patrimoine culturel que compte le Musée Royal d’Afrique centrale à Tervuren, proviennent de la RDC.

Au cours de la conférence de presse tenue ce mardi 4 décembre 2018 à Bruxelles, Martin Vander Elst, membre de la plateforme, s’est dit choqué d’entendre répéter la version selon laquelle la RDC n’a jamais réclamé les objets des Musées Européens. Pourtant, affirme-t-il, des correspondances   portant sur de demandes de restitution existent  dans les archives en Belgique mais elles sont restées secrètes  pour le grand public.

A part la demande formulée par le président Kasa Vubu en 1960, il y a eu d’autres demandes de restitution du  gouvernement de la RDC.

C’est une question de souveraineté nationale pour la RDC que d’avoir de nouveau le droit de  propriété morale sur ce patrimoine culturel, estime de son côté Madame Julie Degrotte, Présidente du parlement Francophone Bruxellois.

La RDC a-t-elle demandé la restitution ? Ou va-t-on conserver ces objets une fois restitués aux Congolais ? Ce sont des mauvaises questions assure  la présidente du parlement Francophone Bruxellois. Car, précise-t-elle, les objets en soi ne valent rien mais c’est plutôt la valeur réside dans  ce qu’ils représentent pour les Congolais. Ces objets représentent une histoire, une identité, une culture, rappelle madame Julie Degrotte.

Un Congolais vivant en Belgique depuis trente ans, nous a déclaré qu’il  est convaincu que tant que la question de la restitution  au Congo des artefacts ne sera pas réglée, la RDC ne sera jamais complètement libérée de l’emprise de la Belgique.

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L’information a été livrée par le site internet la Libre.be, la raison, son passeport semi-biométrique qui n’est plus légal désormais. Et donc selon les autorités policières, l’opposant serais détenteur des faux documents. Moïse Katumbi a été arrêté alors qu’il rentrait d’un voyage en Israël par les douaniers belges. Les autorités belges lui ont délivré un permis de séjour provisoire.

Il faut dire que l’information a été confirmé par Moïse Katumbi qui dans un communiqué signé le 15 juin par la plateforme Ensemble pointe du doigt les autorités congolaises  comme ayant été à la base de cette situation. Moïse Katumbi parle de l’acharnement contre sa personne, il dénonce également l’instrumentalisation  des institutions de l’Etat par le régime de Kinshasa.

Rappelons que Moïse Katumbi avait introduit une demande de nouveau passeport à l’ambassade de la RDC à Bruxelles mais que celui-ci ne lui a jamais été délivré. Pour cause sa prétendue nationalité italienne.

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C’est par un communiqué du ministre des Affaires  étrangères, Reynders repris par RFI que les autorités belges ont annoncé leur accord à la demande de la CPI de permettre « le séjour de Monsieur Bemba en Belgique où réside sa famille, suite à sa mise en liberté provisoire ». La Belgique « a toujours inscrit son action en soutien aux juridictions pénales internationales », ajoute le communiqué, précisant que cette décision a été transmise à la Cour.

Reste à concrétiser ce transfert, le temps pour lui d’acquérir des nouveaux papiers qui lui permettront de se déplacer vers ce nouveau refuge.

Selon toujours la RFI, « l’ancien vice-président congolais devrait loger dans une de ses propriétés dans la banlieue de Bruxelles, précisément dans la petite commune de Rhode-Saint-Genèse, une banlieue bourgeoise où vivent des artistes, des hommes politiques et même, dit-on, l’un des frères du roi. »

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