Dans son mot de clôture, le ministre provincial de la Culture a salué la richesse des débats. “La rumba, c’est plus qu’une musique. C’est une mémoire vivante, une parole dansée, un chant de liberté », a-t-il lancé lors de son discours de clôture. Il a insisté sur la nécessité de préserver la tradition tout en s’ouvrant au monde numérique. “Préserver sans figer, innover sans trahir”, a-t-il résumé.

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Les intervenants ont souligné que le numérique n’est pas une menace, mais une opportunité pour renforcer la visibilité de la rumba. Ils ont encouragé les artistes à investir les plateformes de streaming et à collaborer avec des spécialistes du marketing digital. Mais aussi à revendiquer un meilleur accès à Internet et à la formation numérique.

 Cinq recommandations fortes

Le colloque ce patrimoine s’est achevé sur cinq recommandations fortes. C’est par exemple la création d’un observatoire numérique de la rumba et la formation des artistes aux outils digitaux et juridiques. Pour que cette musique se pérennise, les artistes doivent favoriser les partenariats public-privé. En outre, il faut intégrer la rumba dans les écoles et universités. et soutenir les femmes et jeunes artistes dans leurs initiatives.

“Tant que la rumba fera battre nos cœurs, elle vivra”, a conclu le ministre. Le colloque s’achève, mais une formation sur les métiers de la musique se poursuit demain.  Entre tradition et technologie, cette musique congolaise continue d’être dansée, de créer et d’unir les générations.

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Dans son mot d’ouverture, Mme Annie Kabeya, directrice du Bureau Wallonie-Bruxelles, a rappelé l’importance de ce rendez-vous. “Ce colloque est un espace de dialogue interdisciplinaire. Il doit faire dialoguer mémoire et modernité, tradition et innovation“, a-t-elle souligné. Elle a également insisté sur la nécessité de préserver les archives musicales tout en accompagnant les jeunes créateurs dans l’usage des outils numériques.

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Saluant la place des femmes dans la rumba, elle a annoncé la tenue d’un atelier sur les métiers de la musique et un concert rumba parade, prévus à la fin du colloque. “La culture, la recherche et l’innovation peuvent se renforcer mutuellement pour faire rayonner notre patrimoine”, a conclu Annie Kabeya.

La rumba  congolaise nous a sauvés d’une perdition culturelle ?

Le professeur Huit Mulongo Kalonda, dans sa conférence inaugurale, a rappelé l’importance historique et symbolique de la rumba. Selon lui, l’inscription de la rumba congolaise au patrimoine immatériel de l’humanité par l’UNESCO a marqué un tournant. Cette reconnaissance nous a sauvés d’une perdition culturelle”, a-t-il affirmé. Le professeur a retracé l’évolution du genre, de l’African Jazz aux Wenge Musica, en passant par Papa Wemba, symbole de la fusion entre musique et élégance.

Huit Mulongo a aussi insisté sur les nouveaux défis. Le numérique bouleverse tout : supports, diffusion, revenus. “Aujourd’hui, même l’argent du musicien passe par YouTube”, a-t-il rappelé avec humour. Son message était clair. Adapter la rumba à l’évolution technologique sans perdre son âme. La modernisation n’est plus un choix, mais une condition de survie culturelle.

L’intelligence artificielle au service de la mémoire

Le chercheur Crispin Yoka Mwana Ngalula a présenté une étude approfondie sur le rôle de l’intelligence artificielle (IA) dans la sauvegarde de la rumba congolaise. Selon lui, malgré les efforts du gouvernement et la création du musée de la rumba, le pays accuse un retard dans la numérisation du patrimoine culturel. Les archives reposent encore sur des cassettes et des disques durs dispersés.

Pour lui, l’IA offre une chance unique : elle peut archiver, restaurer et transmettre les œuvres. Des logiciels comme Isotope ou Azure AI Video Indexer pourraient permettre de créer une base de données centralisée et accessible. Mais tout cela nécessite un cadre légal clair et une formation adaptée des acteurs culturels. Il recommande la révision du Code numérique de 2023 et de la loi sur le droit d’auteur de 1986, jugée obsolète. “Sauvegarder la rumba à l’ère de l’intelligence artificielle, c’est un acte de souveraineté culturelle”, a-t-il insisté.

Son plaidoyer a trouvé un large écho parmi les participants, convaincus que l’innovation peut renforcer la mémoire collective.

Entre discours et performances artistiques, cette première journée a montré une évidence : la rumba n’est pas qu’une musique, c’est un patrimoine vivant, un vecteur de cohésion et une arme de rayonnement culturel.

Grâce à l’IA, au streaming et à la créativité des jeunes générations, elle continue de se réinventer. Et, comme l’a dit Annie Kabeya, “la rumba fait danser le monde, mais elle fait surtout panser la République démocratique du Congo.”

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Comme le reggae et le tango, l’histoire de la Rumba congolaise vient s’insérer dans le Club du patrimoine immatériel de l’humanité. l’Unesco à donc fini d’examiner le dossier déposé conjointement par les autorités de deux Congo (Kinshasa et Brazzaville) pour que cette musique d’Afrique si populaire figure au patrimoine immatériel.

Pour l’UNESCO, la rumba de deux rives, est tout un état d’esprit et le symbolise d’un peuple aux aspirations communes: « Elle est considérée comme une partie essentielle et représentative de l’identité du peuple congolais et de ses populations de la diaspora. Elle permet également la transmission de valeurs sociales et culturelles de la région, mais aussi la promotion d’une cohésion sociale, intergénérationnelle et solidaire », à révélé le site de L’UNESCO.

On signal que la candidature de la Rumba congolaise a été préparée lors du Colloque international sur la rumba en mars 2020 par les deux Congo voisins. La Rumba congolaise était le point de rencontre entre les deux peuples depuis la seconde guerre mondiale et Franco Makiadi est considéré comme le plus grand artiste de la rumba congolaise de tout les temps.

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