Ce mardi, un groupe des jeunes du groupement Kasama ont pointé du doigt accusateur 5 habitants du village. Ils les accusent d’être  à l’origine  de l’épidémie de choléra qui sévit dans leur milieu. Pour certains habitants de ce coin, c’est un mauvais sort jeté par les sorciers. Conséquence, sur les cinq personnes  identifiées, une dame a été sauvagement tabassée par les jeunes gens et elle en est morte. Une démarche que dénonce la société civile locale. ” Le choléra est une maladie  normale pour laquelle les soins sont administrés  gratuitement , rappelle Aboubacar , coordonnateur de la nouvelle société civile à Pweto.

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Une expédition nocturne qui tourne au drame

Le chef du Groupement Kasama, Kwakota Bilongo de son côté, dénonce des actes inhumains perpétrés contre la victime Musenga âgée de 47 ans. Il déplore en outre l’attitude de ses administrés qui relie généralement une maladie à la sorcellerie. “Une maladie normale n’existe pas pour eux”, indique-t-il. C’est ainsi que lorsque le choléra a refait surface dans la zone et que plusieurs personnes sont mortes, certains ont toute suite pensé à un mauvais sort, dit-il

Le chef de groupement accuse également les jeunes d’avoir agressé sexuellement la victime qui est sa propre sœur. “Ils l’ont tabassée à coup de bâtons avant de la trainer plus loin de chez elles. Ensuite, ils l’auraient violé sexuellement et l’ont tuée, dit le chef du groupement. De plus, le corps retrouvé dans une maison abandonnée saignait dans ses parties intimes, déplore encore le chef. « Nous demandons que la justice fasse son travail et les auteurs soit puni », conclu ainsi le chef du groupement.

Par ailleurs, la police a réussi à arrêter quatre parmi les auteurs du drame. Les autres ont pris la poudre d’escampette.

Il faut noter que depuis le début de l’année, 2782 cas de choléra  dont 96 décès ont été rapportés dans la province du Haut Katanga indique le ministère de la Santé. Actuellement, 25 zones de santé sont touchées par l’épidémie.

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L’accord de Washington  s’inscrit dans une dynamique globale de recomposition géopolitique autour des minerais stratégiques, a indiqué Jibu Mamy, le consultant de IRI.
En effet, l’accord  est structuré en onze grands points. Parmi eux, le volet économique qui a été décrit comme « la clef de voûte du dispositif ». Il prévoit notamment une diversification des investissements, ainsi que le développement d’infrastructures structurantes. Dans le même temps, des accords bilatéraux impliquant la RDC, les États-Unis et le Rwanda ont été évoqués comme une « garantie américaine » pour la stabilité régionale.

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Des zones d’ombre

Par ailleurs, l’orateur a insisté sur les piliers du partenariat. Sur le plan minier, il est question d’un accès privilégié des entreprises américaines aux gisements de cuivre et de cobalt. Sur le plan sécuritaire, les États-Unis envisagent de former et d’équiper les Forces armées de la RDC, notamment face aux conflits persistants dans l’Est du pays. Enfin, sur le plan économique, l’ambition affichée est de stimuler la croissance à travers des investissements ciblés.

Cependant, des zones d’ombre subsistent. La question de la gouvernance interne à la RDC a été qualifiée « d’éléphant au milieu de la pièce ». Autrement dit, sans réformes structurelles et une meilleure gestion publique, les bénéfices attendus pourraient être compromis. De même, la realpolitik rwandaise, décrite comme fidèle à la doctrine du président Paul Kagame, suscite des interrogations sur les équilibres régionaux.
Au-delà des aspects techniques, l’accord répond aussi à des enjeux stratégiques plus larges. Pour la RDC, il s’agit de valoriser ses ressources en dehors du circuit chinois, tout en cherchant une réponse à la crise sécuritaire dans l’Est. Pour les États-Unis, l’objectif c’est de sécuriser leurs approvisionnements en minerais critiques nécessaires aux nouvelles technologies.

Des réactions contrastées au sein de la société civile

Après l’exposé, plusieurs questions ont émergé, notamment sur les risques et les opportunités liés à cet accord.
Dorothée Mase, présidente de WIM RDC s’est montrée prudente. « Si c’est pour la paix, connaît-on réellement les causes de la guerre en RDC ? », s’est-t-elle interrogée. Elle a mis en garde contre une approche superficielle. « Il ne faudrait pas couper les branches du mal en laissant les racines », a-t-elle insisté. Elle a également soulevé la question de l’inclusivité, regrettant que les communautés locales, les jeunes et les femmes n’aient pas été suffisamment impliqués. Pour elle, le risque majeur reste celui d’une « nouvelle forme de colonisation ».

De son côté, Odile Kalala, coordonnatrice de la fondation chrétienne pour le développement du terroir, a relevé des opportunités économiques. Elle évoque notamment la création d’emplois et la relance industrielle. « Nous espérons revoir des usines installées chez nous comme par le passé », a-t-elle déclaré. Toutefois, elle pointe aussi des zones floues, en particulier concernant certains avantages accordés au Rwanda. Elle insiste enfin sur un défi interne, celui de la gouvernance. « La corruption peut faire capoter cet accord », prévient-elle.

Enfin, Arlette Baswa, assistante à l’ONG OEARSE, a mis en avant les potentiels bénéfices sociaux , notamment en matière d’emploi et de sécurité. Mais elle alerte aussi sur le risque d’instabilité politique si la population ne comprend pas les enjeux de l’accord. Elle redoute également une « paix sans justice ». Sa crainte est de voir que les responsables des violences à l’Est de la RDC ne soient pas inquiétés.

Les recommandations

Ainsi, quelques recommandations ont été formulées. Il s’agit  entre autre de l’appui des Etats-Unis sur la recherche géologique et minière en vue de mettre en evidence les nouveaux gisements miniers. En outre, les participants recommandent de traduire l’accord en plusieurs langues pour faciliter la compréhension. De plus, mettre ensemble les parties prenantes et les communautés locales impactées par l’exploitation minière en vue d’élaborer une vision minière et un plan d’action opérationnel.

Il faut noter que cette table ronde aura permis d’ouvrir le débat sur un partenariat aux multiples facettes. Entre espoir de développement et craintes de dérives, les participantes appellent à plus de transparence, d’inclusivité et de vigilance.

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Lorsqu’on parle aux femmes au foyer de la célébration du 8 mars, un mot revient avec insistance. Il s’agit de “l’honneur“, en lieu et place du droit. Pour plusieurs d’entre elles, le 08 mars est avant tout une occasion de mettre la femme à l’honneur. Elles estiment mériter cette reconnaissance au regard du rôle central qu’elles jouent au sein du ménage.

Mymy Tshabu, rencontrée à son domicile en train de laver les uniformes de ses enfants, voit dans cette date un moment de considération. Selon elle, la femme au foyer assume l’essentiel des charges domestiques, l’éducation des enfants et, bien souvent, la gestion du budget familial. Un travail invisible et non rémunéré, qui mérite d’être reconnu publiquement.
« Les maris doivent nous acheter les pagnes pour que nous puissions fêter. Nous jouons un grand rôle dans nos ménages », affirme-t-elle. Une autre jeune femme soutient que le 08 mars, il faut à tout prix mettre une nouvelle tenue.  Son pagne est déjà chez le couturier. “C’est la journée des mamans. C’est obligatoire de mettre un nouveau pagne“, dit-elle aisément.

08 mars, une frustration pour certaines

Dans la commune de la Ruashi, toutes les femmes au foyer ne partagent toutefois pas cet enthousiasme. Certaines estiment que cette célébration reste symbolique, limitée aux pagnes et aux discours, sans impact réel sur leur quotidien.

Justine Monga, mère de huit enfants, rencontrée dans sa cuisine, considère que cette journée valorise surtout les femmes travailleuses. Pour les femmes au foyer, dit-elle, rien ne change concrètement sur la reconnaissance de leurs droits.
Elle confie vivre le 08 mars dans la discrétion. Son époux, explique-t-elle, refuse toute idée d’émancipation féminine. Malgré les réformes légales intervenues en RDC, son mari reste attaché aux pratiques traditionnelles.
« Je subis beaucoup de violences verbales. Si je parle du 8 mars, mon mari devient furieux. Ce qu’on dit à la télévision sur les droits des femmes ne signifie rien pour lui », déplore-t-elle.
Pour Justine, l’esprit du 08 mars devrait se vivre au quotidien, à travers le respect, l’équité et une réelle valorisation du rôle des femmes au foyer.

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D’autres constatent un changement

D’autres voix se montrent plus optimistes. Isabelle Kabika considère le 8 mars comme un temps de réflexion. Selon elle, cette date ouvre le débat dans les foyers et les communautés sur le partage des responsabilités domestiques et la lutte contre les violences conjugales.
Elle affirme observer une évolution progressive des mentalités. « J’ai constaté un changement dans le comportement de mon mari depuis que son entreprise les sensibilise aux droits et aux valeurs des femmes », témoigne-t-elle.

De son côté, Dorcas Kazadi, facilitatrice dans la promotion des droits des femmes, annonce l’organisation prochaine de séances de sensibilisation sur les droits des femmes. Ces activités, prévues dans des églises et relayées par les médias, visent également les femmes au foyer. En attendant cette célébration, des centaines de femmes travailleuses et celles au foyer se préparent. Certaines s’organisent en groupe pour passer cette journée ensemble. Par contre les structures féminines, elles, prévoient plusieurs activités sur la promotion des droits des femmes. Pour le Haut-Katanga, le lancement officiel des activités du mois de mars aura lieu lundi le 09 dans la ville de Kasumbalesa;

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Ouverte mercredi, l’audience en est encore à l’étape de l’identification des accusés. Le ministère public a rappelé le chef d’accusation retenus, notamment le viol. Une infraction qualifiée de grave, portant atteinte à l’intégrité physique et à la dignité humaine.

Cependant, ni la survivante, ni sa famille biologique, ni ses conseils n’ont comparu lors de la première et de la deuxième audience. Selon une source présente au palais de justice, la partie civile n’était pas représentée.
« La survivante et ses conseils n’ont assisté à aucune des deux audiences », a indiqué cette source.
De son côté, le ministère public affirme avoir entrepris des démarches pour entrer en contact avec la victime et ses proches. Celles-ci n’ont pas abouti. Néanmoins, le procès suit son cours.

Exception soulevée par la défense

Par ailleurs, la défense a soulevé une exception au cours de l’audience de jeudi. Selon l’un des avocats, l’un des prévenus serait mineur au moment des faits. Mais le ministère public a rejeté cette demande. Il a estimé qu’aucun document officiel ne permettait d’établir la minorité du concerné. En conséquence, le tribunal a décidé de poursuivre l’examen du dossier sans modifier la qualification des prévenus.

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Dans la ville, l’ouverture du procès suscite des réactions. Plusieurs habitants, notamment des femmes, saluent la tenue des audiences. Elles disent attendre le verdict avec impatience.
C’est le cas de Lilas Mushiya, mère de deux filles qui se dit soulagée. « J’étais très contente quand j’ai appris l’ouverture de ce procès. Ces garçons doivent subir la rigueur de la loi. On ne peut pas déshonorer une femme de cette façon. Trop, c’est trop », a-t-elle déclaré.
Ainsi, l’opinion locale reste mobilisée, dans l’attente d’une décision de justice.

L’affaire a été renvoyée à lundi 23 février 2026 pour une audience foraine. Elle se tiendra à la place de la poste.

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À l’amphithéâtre Kalaba de l’université de Lubumbashi, les femmes venues de toutes les couches sociales sont déterminées. Celles-ci louent, adorent, dansent et poussent des cris de joie à leur Dieu. Habillées pour la plupart d’entre elles en blanc et de petits drapeaux de la RDC en mains, ces femmes ne jurent que par le retour de la paix à l’est de la RDC.

Ces femmes sont convaincues que, grâce aux louanges, il est possible de détruire les obstacles de l’ennemi.
« Même dans la bible, les murs de Jéricho sont tombés suite aux chants », a dit l’une des modératrices.

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Par ailleurs, cette rencontre est aussi un moment d’éveil de conscience des femmes. Ainsi, lors de la prédication tirée du livre des Juges, chapitre 5, au verset 7, la prédicatrice du jour a exhorté sur le thème intitulé « Femme, lève-toi, c’est ton temps ». Celle-ci a invité son auditoire à bannir la distraction et autres anti-valeurs. « La femme reste un pilier dans son foyer et dans sa nation », a dit l’oratrice du jour. En outre, elle demande aux femmes de reconnaître leurs capacités. « Nous sommes combattus en RDC à cause de nos richesses. « Nous devons nous lever comme un seul homme pour le défendre. »

Des dons aux victimes de guerre

Ces femmes ne sont pas venues les mains vides. Elles ont apporté quelques dons à envoyer aux victimes de guerre à l’Est. Celles-ci ont contribué avec des sacs de farine de maïs, des matelas, des habits et autres biens de première nécessité.

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En effet, tout commence par une caravane motorisée au rond-point Tank de la commune Rwashi. Des femmes parcourent quelques avenues avant d’atteindre le bâtiment du 30 juin. Ces dernières sont venues de toutes les couches de la population. Elles étaient habillées en T-shirt de la couleur orange. D’autres, par contre, ont attaché un insigne de la couleur orange sur leurs habits. Un signe pour dire Non à la violence faite à la femme et à la jeune fille.

Par ailleurs, ces femmes ont à l’unanimité dit « tolérance zéro » contre les violences à la femme et aux jeunes filles. Toutefois, la ministre provinciale du genre, de la famille et de l’enfant du Haut-Katanga a promis d’intensifier des séances de sensibilisation sur cette question. Ainsi, Valérienne Mumba Kiboko indique qu’avec l’appui de leurs partenaires, le gouvernement provincial s’engage à mener une campagne contre les violences. « Nous allons mener des actions de prévention et de lutte contre les violences faites à la femme et à la jeune fille », dit-elle.

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Parmi les actions, Valérienne Mumba évoque l’éducation de la masse, la sensibilisation des communautés ainsi que la vulgarisation des textes légaux. Elle a ensuite lancé un appel vibrant aux partenaires. « Pour réussir notre Pari, j’exhorte les activistes de la promotion du statut juridique de la femme à se ranger derrière les actions que nous allons mener. »

Des femmes qui gémissent sans dénoncer

À cette occasion, la Division provinciale du genre famille et enfant du Haut-Katanga regrette de constater la montée en flèche de cas de violences. Par conséquent, ce service technique de l’État fait savoir que plusieurs femmes souffrent. « Des milliers de femmes en province sont jusque-là prises en otage ». C’est par des cycles leur infligés, dans bien des cas, par leurs partenaires intimes. Ces dernières dénoncent difficilement par peur de perdre le mariage.

Une occasion pour lever le ton

Au cours de cette cérémonie, ces femmes ont levé leur ton. Elles disent « non » à la violence faite à la femme et la jeune fille. Par ailleurs, la secrétaire générale et représentante de la Ministre nationale du genre famille et enfant croit encore au succès de cette lutte. Ainsi, dit-elle, tout est possible si chacun s’engage à son niveau.

Les 16 Jours d’activisme contre la violence basée sur le genre sont une campagne annuelle internationale. Cette campagne démarre le 25 novembre, date de la journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes. Elle se termine le 10 décembre, date qui marque la Journée des droits humains.

Notons que cette cérémonie a été organisée par les femmes députées de l’Assemblée provinciale du Haut-Katanga. Grâce à l’appui financier de IPAS, une organisation internationale qui lutte contre les violences sur le genre.

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« On a tué mon épouse à cause de son argent de la vente de la maison », explique en pleurs Lubishima Bavon sur son lit de l’hôpital. « Il était environ une heure du matin quand les bandits ont commencé l’opération », explique-t-il encore en pleurs. 

Inconsolable, ce mari explique que les voleurs étaient à peu près huit personnes. Parmi eux, un jeune homme que le veuf dit avoir reconnu. Depuis l’extérieur de la maison, les malfrats ont menacé le responsable de la famille d’ouvrir la porte. Au moment où l’homme cherchait la clé, les voleurs ont tiré la première balle à la porte. Quand celle-ci est tombée, les bandits se sont introduits dans la maison. Ils ont procédé à la torture sur le mari de la défunte. « Ils demandaient l’argent de la vente de la maison », dit-il encore.

Pour accentuer la pression, ajoute Bavon, les malfrats ont tiré la deuxième balle. Celle-ci a touché l’avant-bras gauche de Lubishima Bavon. C’est lorsque Espérance Banza, épouse de ce dernier, a reconnu les visages des quelques voleurs, que l’un d’entre eux a titré sur elle. Cette dernière a succombé sur place, indique cet homme en poussant un grand cri. « Mon épouse est morte, mon épouse est morte, elle est partie pendant que nous parlons ici. » Espérance laisse derrière elle quatre orphelins. Les malfrats ont emporté tout l’argent qui était dans la maison.

L’origine de la somme d’argent volée

Pour la petite histoire, mercredi 21 août 2024, Espérance Banza, victime de l’attaque, a vendu sa maison. Son client lui a versé l’argent. Espérance a signé l’acte de reconnaissance de perception d’argent, ensuite elle a donné les documents de la maison au nouveau propriétaire. Un témoin a assisté à la vente. Néanmoins, la Société civile n’a pas cité le nom du témoin. Arrivée la nuit, des hommes armés ont attaqué la famille. Ils demandaient l’argent, tout en exigeant le montant précis de la transaction.

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Toutefois, le coordonnateur demande société civile nouvelle espoire de Kambove Alain Kishala dénonce cet unième cas de tuerie dans le territoire de Kambove. “Nous demandons l’implication du gouvernement provincial pour mettre fin à l’insécurité. C’est pas le premier cas. Cet acteur de la société civile exige une enquête pour que justice soit faite. Il recommande également que les audiences de ce procès soient publiques.

À noter qu’hier jeudi, les habitants de Lwambo se sont soulevés quand ils ont vu la police venir faire le constat. Néanmoins, le corps de la victime a été récupéré, ensuite acheminé dans une morgue de la place à Lwambo. Quant au mari de la défunte, il a été dépêché à un hôpital de Likasi pour recevoir le premier soin.

Il faut retenir que le magazine a tenté de joindre le chef du groupement, mais les efforts étaient sans succès.

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Parmi les outils alloués, on note des houes pour remuer la terre et des binettes pour le sarclage. Il y a également des bottes, des arrosoirs, des  salopettes et des gans.

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Selon David Isolo ;coordonnateur provincial  d’Étoile du Sud Ensemble, l’objectif est d’encourager et accompagner l’entrepreneuriat des femmes. L’intention est de combattre la dépendance financière de la femme et de la  rendre autonome. « D’après les enquêtes effectuées dans ce quartier ; nous avons constaté que la femme de N’sele est marginalisée. Nous voulons dire à cette femme qu’elle a des atouts qui lui permettra de se prendre en charge et de devenir autonome financièrement. Notre but est de l’ encourager à entreprendre à travers l’agriculture maraichère. Si elle  se prend en charge aujourd’hui, demain, elle  amènera le développement dans le quartier ».

Les femmes exécutent un projet maraicher

De ce fait, ces 25 femmes seront  d’abord formées sur la culture des légumes tels que, celle des amarantes,  du choux de chine et  du choux pommés, carottes, tomates, aubergines, oignons …. Ensuite;  à la fin de la formation,  elles  passeront à la pratique  à travers  un projet sur l’agriculture maraichère. Pendant deux ans, elles vont cultiver différentes sortes de légumes sur un champ d’une étendue de 50 mètres carrés, au bord de la rivière Kimilolo.

Signalons par ailleurs que Lyly Ilunga formatrice en agriculture maraichère, a salué le geste de cette ONG. Néanmoins, elle a soulevé la problématique du manque des semences. «Je suis contente de ces outils, même si c’est insuffisant. En tant que formatrice, ceci est important pour la pratique des participants. Nous prions qu’on nous ajoute d’autres instruments, surtout la semence. Nous n’en avons pas ».

Il faut dire que le quartier N’sele est l’un des plus anciens  quartiers de la commune Katuba. A ce  jour il fait face à plusieurs difficultés parmi lesquelles, l’accès à l’eau. Les habitants consomment l’eau de la rivière kimilolo.  De plus, les avenues sont non asphaltées.

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C’était un atelier de renforcement des capacités de coopérative minières et associations de défense de droits de femmes. Il a traité sur les revenus infranationaux et la formalisation de l’artisanat minier. Un secteur qui intéresse aussi la femme, mais cette dernière toujours marginalisée et moins soutenue.

Trois leviers ont été abordés durant deux jours de formation. Il s’agit de développement communautaire, la redevance minière et la dotation de 0,3%. La femme a aussi un rôle à jouer dans cette vision qui vise le développement à la base.

Pour Action pour la défense de droit de l’homme (ADDH) qui a organisé cette formation avec Oxfam. Il faut équiper la femme afin de la permettre de relever le défi dans le secteur l’artisanat minier.

Les femmes face aux innovations du code minier

Pour maître Daudet Kitwa, la femme du secteur de l’artisanat minier n’a pas bénéficié l’innovation apportée dans le code minier. C’est notamment en ce qui concerne la transition des asbl aux sociétés des coopératives minières. Il est donc important d’aider la femme à se développer.

“Les femmes n’arrivent pas à réunir les moyens nécessaires pour innover dans le secteur de la société coopérative. La femme ne joue pas un grand rôle. Nous voulons voir la femme émergée. Et à cet effet, posséder de fortes coopératives gérées par les femmes et qu’elles tirent également les bénéfices pour le développement communautaire”. A dit le coordonnateur de ADDH.

Pour madame madeleine qui a aussi participé à la formation. Elle dénonce, par ailleurs, la discrimination qui disqualifie injustement la femme dans le secteur de l’artisanat minier. Elle pense que la femme du secteur est sous-exploitée et moins soutenues. Par exemple en ce qui concerne la distribution de Zea.

“La femme est considérée comme une main d’œuvre gratuite, car son travail n’est pas considéré. Il y a moins de vingt coopératives qui appartiennent à la femme. La discrimination même en matière de Zea. Nous ne sommes pas soutenues pour bien travailler. Nous n’avons pas des partenaires et l’homme ne fait que brandir notre vulnérabilité pour nous disqualifier”. A-t-elle indiqué.

On précise que dans la province du Lualaba, il y a beaucoup de coopératives dans le secteur de l’artisanat minier. Celles gérées par les femmes sont en nombre insignifiant qui ne dépasse dix pourcents. Selon nos sources, la réalité reste la même sur toute l’étendue de l’ex katanga.

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Les femmes pensent que cet amendement manque un caractère obligatoire. Et ceci fait que les femmes n’ont pas confiance en ce qui concerne l’application de ces innovations. C’est le cas de Mymy Kabunda membre de l’UDPS.

“Ces sont des bonnes innovations, mais qui manquent un caractère obligatoire. Une loi qui n’a pas un caractère obligatoire n’a pas toute sa force. On aimerait que les femmes se lèvent et que le législateur pense à doter cette loi d’un caractère obligatoire. C’est alors qu’on sera dans la joie et plus tranquille dans notre combat pour la place de la femme. Sans caractère obligatoire, ça sera compliqué, insiste-t-elle. Il faudrait dire que ceci est une obligation et que les sanctions soient rattachées à cette obligation-là”.

Il faut qu’il y ait des lobbyings au sein des partis politiques

Scolas Mutoke est Team leader de la thématique élection au cadre de concertation de la société civile en même temps organisatrice de l’activité, elle a le même avis. Elle pense que ces innovations n’apporteront rien. C’est surtout en ce qui concerne la caution. Pour elle, plusieurs femmes risquent d’être écartées par les leaders de partie faute des moyens pour financer sa candidature. De ce fait, Scolas exhorte la femme à travailler.

“Les innovations par rapport à la participation de la femme, il y a un petit souci. Car il faut que celles-ci s’intègrent totalement au niveau de leurs partis politiques. Ainsi, elles seront alignées à 50 %. En-tout-cas, il y aura des petits soucis. Les partis politiques qui ont plus des moyens n’auront rien à faire.  Parce qu’ils ont des moyens et l’exemption  ou pas n’impactera sur leurs ressources. Alors c’est à la femme de travailler. C’est pourquoi, il faut qu’il y ait de lobbying au sein de partis politiques, pour qu’on aligne des femmes qui seront favorables pour la communauté”.

Il faut dire que les femmes ont été sensibilisées également sur le cycle électoral. À noter que c’est la grande salle du cadre de concertation de la société civile qui servit de cadre à cette activité

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